Create a playlist at MixPod.com
19.3.09
7.3.09
“လ”ကေလး နဲ႔ “ဠ” ၾကီး
ဘိုးေတာ္ ဦး၀ိုင္းသည္ မိမိေမးသမွ်ကို ဦးေပၚဦးက ေျဖႏိုင္သည္ခ်ည္းျဖစ္ í(႐်္) ေန႐ုံမွ်မက ထို အေျဖ အေမး မ်ားျဖင့္ မိမိအား ထိကပါး ရိကပါးက်ီစား ေလွ်ာက္တင္ ေနသည္ မ်ားေၾကာင့္ ခဲရာခဲဆစ္မ်ားတို႔ ေမးျမန္းမည္ဟု အႀကံေတာ္ ရွိသျဖင့္ စာေပ က်မ္းဂန္ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ေမးခြန္းကို ေမးျမန္းေတာ္မူေလသည္။
ေတာင္ငါးလံုး ပိတ္ဖံုးကာခိုတဲ့ ရာဇႃဂိုဟ္ျပည္လို႔ အဆိုရွိတဲ့ အေနာ္မာျမစ္နဲ႔ ယူဇနာသံုးဆယ္ကြာ ရာဇႃဂိုဟ္ျပည္ရွိတယ္လို႔ ဗုဒၶ၀င္မွာ ေတြ႕ရတယ္။
ေတာင္ငါးလံုး ပိတ္ဖံုးကာခိုတဲ့ ရာဇႃဂိုဟ္ျပည္လို႔ အဆိုရွိတဲ့ အေနာ္မာျမစ္နဲ႔ ယူဇနာသံုးဆယ္ကြာ ရာဇႃဂိုဟ္ျပည္ရွိတယ္လို႔ ဗုဒၶ၀င္မွာ ေတြ႕ရတယ္။
“အဲဒီ ေတာင္ငါးလံုးရဲ့ ေနာက္ဆံုးတစ္လံုးျဖစ္တဲ့ ၀ိဇÑဂုတ္ေတာင္(ဂိဇစ်ဂုတ္ေတာင္)ရဲ့ ပံုပန္း သဏ²န္ (သဏန္) ကိုက ဠင္းတနဲ႔ တူလို႔လား၊ အဲဒီေတာင္ထိပ္မွာ ဠင္းတေတြ ေနလို ေခၚတာလား ဆိုတာ ခြဲျခား ေလွ်ာက္တင္စမ္း ေမာင္မင္း”
ထိုအခါ အမတ္ႀကီး ဦးေပၚဦးသည္ ႐ုပ္တရက္ လက္ယွက္ကာ “ဘုရား ကၽြန္ေတာ္၀န္ ငေပၚဦး ပုရပိုက္အေပၚ အက©ရာ (အက္ခရာ) တင္ í(႐်္) ေလွ်ာက္တင္ပါရေစ ဘုရာ”
“ေအး….ေအး၊ ေမာင္မင္း ႏွစ္သက္သလိုတင္ပါ”
ထိုအခါ ဦးေပၚဦးသည္ အနီးဆံုးရွိ ပုရပိုက္ကို ဆြဲယူကာ ေရးလိုက္ေလသည္။
ေတာင္ငါးလံုး၏ အမည္မ်ားမွာ ပဏၰ၀၊ ေ၀ဘူလ၊ ေ၀ဘာလ၊ £သိဂီလ (ကကုသိဂီလ)ႏွင့္ ၀ိဇÑဂုတ္ေတာင္(ဂိဇစ်ဂုတ္ေတာင္)ဟူí(႐်္) ျဖစ္ရာ ၀ိဇÑဂုတ္ေတာင္(ဂိဇစ်ဂုတ္ေတာင္)၏ အထြတ္ü ဠင္းတငွက္တို႔ ေနထိုင္ က်က္စားၾကေသားေၾကာင့္ ပါဠိအလိုအားျဖင့္ ဠင္းတကို ၀ိဇÑဂုတ္္(ဂိဇစ်ဂုတ္္)ဟု ေခၚေသားေၾကာင့္ ၀ိဇÑဂုတ္္(ဂိဇစ်ဂုတ္္)ဟု အမည္တြင္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ေရႊဖ၀ါေတာ္ ျမတ္ေအာက္ ရွိခိုးေလွ်ာက္ထားအပ္ပါသည္ ဘူရားဟု ေရးသားကာ ဆက္သလိုက္ေလသည္။
ဘိုးေတာ္ ဦး၀ိုင္းသည္ ဆက္သေသာ စာကို ဖတ္ေနရာကႏွစ္ႃခိုက္ေတာ္ မႈေသာ္လည္း ဠင္းတကို “လ” ကေလးျဖင့္မေရးဘဲ “ဠ”ၾကီးျဖင့္ ေရသားထားသည္ကို ေတြ႕ရသျဖင့္၀ိ၀ါဒမကြဲ ရွိေတာ္မႈ í(႐်္) ေမးလိုက္ျပန္ေလသည္။
“ေနပါဦး….ေပဴဦးရဲ၊ ဠင္းတကို ေဘာက္မဲ့ေၾကာင့္ လ ကေလးနဲ႔ မေရးဘဲ ဠ ၾကီးနဲ႔ ေရးတာလဲ၊ ခြဲထားသတ္ပံုမ်ားရွိေသးလိုလာ”
“ခြဲထားရယ္လို႔ မရွိပါဘုရား”
“ဒါျဖင့္ ဠ ၾကီးနဲ႔ ေရးတဲအေၾကာင္းက…”
မွန္လွပါ၊ လ ကေလးနဲ႔ ဠ ၾကီး မည္သည့္ေနရာ မည္သို႔သံုးစြဲ ေရးသားရမည္လို႔ အဆို အမိန္႔ မရွိဘူးပါ၊ ဒါေၾကာင့္ ဘုရား ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးက ငွက္တကာတို႔ ထက္ ရွပ္လက©ဏာ (လက္ခဏာ) အရုပ္ဆိုးဠင္းတကို အက©ရာ (အက္ခရာ) တကာတို႔ထက္ အရုပ္ဆိုးတဲ့ ဠ ၾကီးနဲ႔သာ ထိုက္တန္ ဖက္တပ္မိတဲ့အတြက္ ဠင္းတကို ဠ ၾကီးနဲ႔ ေရးလိုက္ရပါတယ္၊ ဒါမွလဲ သဘာ၀ယုတၱိ က်ပါမယ္ဘုရား ဟု ေလွ်ာက္ထားလိုက္ရာ ဘုရင္ႏွင့္တကြ မွဴးမတ္ အေပါင္းတို႔မွာ “ဟုတ္ေပသားပဲ” ဟူ í(႐်္) ေျပာဆိုကာ ရယ္ၾက ျပံဳးၾကႏွင့္ ခ်ီးက်ဴးၾကေလသည္။
(ဦးျမတ္လွ ျပဳစုေသား ဦးေပၚဦး ေလွ်ာက္ထံုး)
4.3.09
ေနရာလည္းမွန္ အစာမွန္
ရုပ္၏ေနရာ ၊ စိတ္ေနရာ ၊ ေနရာ ၂ မ်ိဳးရွိ ။
ရုပ္၏ေနရာ ၊ ရွိရံုသာ ၊ စိတ္မွာအားမရွိ ။
စိတ္၏ေနရာ ၊ ရွိမွသာ ၊ ေကာင္းစြာလံုၿခံဳ၏။
အသိပညာ ၊ ရွိမွသာ ၊ ေနရာျပည့္စံု၏။
ရုပ္၏အစာ ၊ စိတ္အစာ ၊ အစာ ၂ မ်ိဳးရွိ ။
ရုပ္၏အစာ ၊ ေကြၽးရုံသာ ၊ စိတ္မွာအားမရွိ ။
စိတ္၏အစာ ၊ ေကြၽးရုံသာ ၊ ေကာင္းစြာစြမ္းအားျပည့္ ။
အသိပည ၊ ရွိမွသာ ၊ အစာျပည့္စံု၏ ။
ရုပ္၏ေနရာ ၊ ရွိရံုသာ ၊ စိတ္မွာအားမရွိ ။
စိတ္၏ေနရာ ၊ ရွိမွသာ ၊ ေကာင္းစြာလံုၿခံဳ၏။
အသိပညာ ၊ ရွိမွသာ ၊ ေနရာျပည့္စံု၏။
ရုပ္၏အစာ ၊ စိတ္အစာ ၊ အစာ ၂ မ်ိဳးရွိ ။
ရုပ္၏အစာ ၊ ေကြၽးရုံသာ ၊ စိတ္မွာအားမရွိ ။
စိတ္၏အစာ ၊ ေကြၽးရုံသာ ၊ ေကာင္းစြာစြမ္းအားျပည့္ ။
အသိပည ၊ ရွိမွသာ ၊ အစာျပည့္စံု၏ ။
တိပိဋက ေယာဆရာေတာ္
2.3.09
ေမတၱာႏွလံုး အလွဆံုး
ဤသာသနာ ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ၊
ကမၻာၾကီးကို လွေစသည္။
ျမန္မာ၌သာ ၊ သာသနာ၊
ခိုင္မာျပည့္စံုသည္။
ဗုဒၡ၀ါဒ ၊ ျမတ္ဓမၼေၾကာင့္၊
ကမၻာ႔အလယ္ ၊ ဂုဏ္ရည္ၾကြယ္၊
ခန္႔ထည္ (ထယ္) ျမန္မာျပည္။
ေမတၲာႏွလံုး ၊ အလွဆံုးေၾကာင့္၊
ရႊင္ၿပံဳးၾကည္သာ ၊ တို႔ျမန္မာ၊
ကမၻာကပင္ ေမာ္ၾကည့္သည္။
ဗုဒၡုုျမတ္စြာ ၊ သာသနာေၾကာင့္၊
ကမၻာလည္းလွ ၊ လူလည္းလွ၊
ေအးျမခ်မ္းသာသည္။
ေနာက္ဆံုးမွာကား ၊ ျမတ္တၲရားသာ ၊
ေထာက္တည္ရာ ၊ လူမွာ စြမ္းအားျပည့္၀သည္ ။
ကမၻာၾကီးကို လွေစသည္။
ျမန္မာ၌သာ ၊ သာသနာ၊
ခိုင္မာျပည့္စံုသည္။
ဗုဒၡ၀ါဒ ၊ ျမတ္ဓမၼေၾကာင့္၊
ကမၻာ႔အလယ္ ၊ ဂုဏ္ရည္ၾကြယ္၊
ခန္႔ထည္ (ထယ္) ျမန္မာျပည္။
ေမတၲာႏွလံုး ၊ အလွဆံုးေၾကာင့္၊
ရႊင္ၿပံဳးၾကည္သာ ၊ တို႔ျမန္မာ၊
ကမၻာကပင္ ေမာ္ၾကည့္သည္။
ဗုဒၡုုျမတ္စြာ ၊ သာသနာေၾကာင့္၊
ကမၻာလည္းလွ ၊ လူလည္းလွ၊
ေအးျမခ်မ္းသာသည္။
ေနာက္ဆံုးမွာကား ၊ ျမတ္တၲရားသာ ၊
ေထာက္တည္ရာ ၊ လူမွာ စြမ္းအားျပည့္၀သည္ ။
တိပိဋက ေယာဆရာေတာ္
Subscribe to:
Posts (Atom)